nedeľa 29. januára 2012

blogERVIN - Ja a môj čas. Prečo sa zmieriť s Bohom? III.

Prečo ten čas letí a moje dni sú tak... prázdne? 

Žalm 90, 10: „Počet našich rokov býva sedemdesiat, pri väčšej sile aj osemdesiat; ich pýchou je len lopota a strasť, rýchlo sa pominú a my odlietame.“ 

Mám už 31 rokov. Raz mi táto informácia udrela do očí. Rozprával som sa s jednou 19 ročnou babou o mladých, a povedala mi, že sú už „inde“, ako keď som ja bol mladý... Ich skazenosť a zábavy sú vraj horšie, krutejšie, sexuálne násilnejšie, ako keď som… bol mladý. Konečne som tomu trochu rád, že vyzerám na 23 rokov a teraz toto. 

Povzdych: „ach... ten čas letí...“ je naozaj realita. Možno si to všimneš, keď ti rastie pupok, možno tým, že nachádzaš na hlave viac šedivých vlasov či vrások na tvári. Možno viac dychčíš, keď ideš pešo na piate poschodie. Ak to už ani neskúšaš, si jasný. 

Otázkou je, čím si si naplnil a napĺňaš svoj čas, ktorý letí. Čo je obsahom dní, týždňov, mesiacov, rokov? Na čo si pyšný? Možno si pyšný na to, že ešte nemáš deti, lebo vieš, ako robiť veci „bezpečne“. Možno si pyšný na to, že ti stále má kto priniesť do postele kakao. Možno si pyšný na to, že tvoj obľúbený bar žije a môžeš do seba naliať Corgoňa. Môžeme byť pyšný aj na svoju školu, prácu, rodinu, manžela či manželku – čo je super. Pýtam sa len, či sa máš čím hrdiť, pýšiť. Akosi zisťujem, že dosiahnutie cieľov ako BMW 3, 5 či ďalšia Barbina, možno dve pri hrudi, vo mne nevyvolávajú žiaden obdiv. Skôr naopak, ľútosť. Vtedy sa pýtam samého seba... ako by som, ako kazateľ zmysluplného života mohol pomôcť môjmu kamošovi? 

Čas letí. Pivo ťa s ním nezmieri. Barbiny či Kenovia ťa s ním nezmieria. Manželstvo a rodina skôr, ale naozaj to dokážu? Čas ma desí. Musím, potrebujem sa zmieriť s časom a naplniť ho zmyslom. Musí byť niečo, čo do môjho času patrí, aby som sa za neho nehanbil, ale mal byť na čo hrdý. 

U2 - odraz doby


Čitatelia časopisu Rolling Stone pokladajú U2 za svetovo najlepšiu kapelu 80 a 90 rokov. Napísali o nich: „Moc hudby U2 má moc zmeniť svet, ako to bolo v prípade Beatles.“ U2 ich zaujali schopnosťou prispôsobiť sa, zareagovať na potreby doby svojich poslucháčov. Všetci pochádzajú z rovnakého prostredia a sú spolu niekoľko desaťročí. Na začiatku by im sotva kto predpovedal hviezdnu budúcnosť. Bono – Paul Hewson, vraj iba jačal, Adam Clayton bol na okrasu (vzali ho, vyzeral cool), David Evans – the Edge sa znažil hrať a Larry Mullen im držal rytmus. 

V 80 rokoch 20. storočia U2 mala status kresťanskej kapely. Členovia (okrem Adama) boli časťou charizmatickej skupiny Shalom v Dubline. Najviac je to možné cítiť v albume October. Považujú ho za nevydarený, veď ho šili horúcou ihlou. Dvanásť týždňov pred natáčaním im totiž ukradli kufrík so všetkými textami. V ranej tvorbe môžeme cítiť aj počuť ich presvedčenia, rôzne duchovné narážky, kresťanské prehlásenia alebo texty z Písma. Napríklad pieseň 40 (War 83) je časťou 40. Žalmu. V známej piesni Sunday Bloody Sunday (War 83) Bono spieva: „Víťazstvo je v Kristovi...“, je to v jeho hlase, v spôsobe akým spieva, v texte i v hudbe. 

V piesni I still have not found what I am looking for (Josue tree 87) môžeme badať zmenu. Pieseň je oslavou hľadania, viac, než oslavou Krista. 

Po koncerte 31. decembra 1989 v Dubline, keď fanúšikovia začínali dávať najavo svoju únavu zo stereotypu U2 (jednoznačné texty, žiadne módne výstrelky...) prehlásili: „Na nejaký čas nás neuvidíte, potrebujeme trošku opäť snívať a celé to znovu premyslieť.“ Po asi 3 rokoch relatívneho odmlčania sa prichádzajú s novým albumom Achtung baby (91). Medzičasom padol komunizmus, Bono so svojou manželkou strávil čas v dobrovoľníckej službe v Etiópií. bol zaangažovaný v projekte proti rasovej segregácií a neskôr bol navrhnutý na Nobelovu cenu za mier. Sólogitarista The Edge sa rozviedol. Poznačení Edge-ovým rozvodom spievajú pieseň o Judášovej zrade: Until the end of the world (Actung Baby 91). Pieseň zanecháva pocit, že už neexistuje nikto, komu sa dá dôverovať. 

Nastáva bizarná zmena. V textoch U2 je náhle oveľa menej istoty a hlavne, absentujú silné prehlásenia. Nastal čas prestať dávať očividný zmysel. „Ľudia už nejdú za skutočnou pravdou, ale hľadajú skutočné zážitky, hľadajú pravú chvíľu. Už nie sú posadnutí otázkou: „Čo je pravda“, Chcú vedieť čo je podstata a podstatou je táto chvíľa. V tej totiž žijeme.“ 

V tomto čase v Interview v Rolling Stone Bono povedal: „Som v pohode sám so sebou, som šťastný byť nešťastný, vždy som bol nespokojný, ešte som nenašiel to, čo som hľadal. Ísť kam len chcem, mám rád život dole aj hore, iba to, čo je medzi tým sa mi zdá nudné. Som stále na ceste, ale nevedno presne kam. Skutočnosť, že sme ešte stále nenašli to, čo hľadáme nás drží v pohybe.“ 

Zmyslom života sa stáva hľadanie samotné. Charakteristický prvok zmeny je „inštitucionalizácia“ neistoty! Koniec atraktívnosti dogiem, prednosť dostáva otvorenosť, zážitok a hľadanie. Niet absolútnej istoty. Edge povedal: „Mám toľko nezodpovedaných otázok, pravda je niekde pomedzi, nemôžeš si ňou byť istý, ani tým, kde vlastne je...“ U2 sa stali veriacimi a zároveň neveriacimi v rovnakom čase. Viera sa spojila s neverou. „Nemôžeme prestať veriť, ale nevieme presne čomu veriť." U2 začali bojovať s rozporuplnosťou. Chcú byť medzi ľuďmi, Bono skáče počas koncertu do davu, chcú cestovať obyčajnými autami, alebo sa obliekať normálne, ale fanúšik im dáva najavo, že sa musia odlišovať. Po čase U2 prestali odolávať, tvrdia, že sa v tomto boji vzdali a začali si tieto protirečenia užívať. 

Z Biography of U2 sa dozvedáme: „Viem, že ste mali dilemu Vy a Bono, ako si zariadite život ako rockové hviezdy“. Odpoveď znela: „Rozhodli sme sa, že nebudeme bojovať proti rozporuplnosti, ale že do nej vbehneme a dáme jej veľký bozk.“ Už dávno im nevadí, že nechodia do cirkvi, veď vo všeobecnosti platí, že ľudia sa dnes cítia oveľa viac duchovnými, ako tomu bolo kedykoľvek predtým. Veď súčasná koncertná tvorba mnohých kapiel, vrátane U2, napĺňa nielen duševnú ale aj duchovnú potrebu mladého človeka. O spoločenstve Shalom Bono prehlásil: „Je to ľudský konštrukt poznačený človečinou.“ 

Album ZOOROPA (93) je „bez mapy a bez kompasu“. Zážitok, ktorý na koncertoch svojmu fanúšikovi ponúkajú je na spôsob, čím silnejší, tým lepší. U2 hľadajú neustále spôsob zážitku pre seba aj poslucháčov. V Berlíne trabanty, telefonovanie počas koncertu do Bieleho domu, v Tokiu pizza cez donáškovú službu pre divákov, rôzne ďalšie prekvapenia, nikdy nevieš čo môžeš očakávať. Zdá sa, že už nezáleží až tak na tom, čomu veríš, ale záleží na tom, čo zažívaš. 

Kým traja najväčší intelektuáli 20. storočia Freud, Darwin a Marx boli za jedno, totiž, že „Boh je mŕtvy!“, Bono svojou angažovanosťou v pomoci Afrike ako aj U2 vo svojich nasledujúcich albumoch How to Dismantle An Atomic Bomb (2004), pieseň Yahweh a No light on horizont (2009), v piesňach Grace a Peace on Earth zažali iskierku nádeje, že ten, s ktorým svoju tvorbu začínali je ešte stále pri nich. 

spracoval
Peter Hrubo 

[dweeb]


[dweeb] bola britská kresťanská kapela, hrajúca elektro-rockovú hudbu. Skladala sa zo štyroch členov: Tima Alforda, The Badgermana, Matta Donalda a Davea Ashwortha. Vznikla v roku 2002 a počas svojej existencie dosiahla veľké úspechy nielen na domácej pôde, ale aj po celej Európe, vrátane Slovenska (turné, Campfest atď.). Počas roka 2011 [dweeb] ohlásil koniec svojej činnosti po deviatich rokoch koncertovania a nahrávania, odohrali posledné turné a kapela oficiálne ukončila svoju činnosť 2. septembra 2011. 

1. Boli ste kresťanskou skupinou, pôsobiacou v komerčnej sfére. Mohli by ste povedať, či na Vás bol vyvíjaný nejaký tlak, od Vašich kolegov-nekresťanov, alebo od iných ľudí pôsobiacich v tomto biznise, aby ste sa chovali ako „ozajstné rockové hviezdy“ (sex, drogy, alkohol atď.) Spomeniete si na nejaký taký zážitok, alebo máte návod ako tomu zabrániť? 
Ten tlak samozrejme existuje. Ale to, čo ho urobilo ľahším, bolo vedomie, že nikdy nie sme sami. My štyria sme boli vždy spolu a robili jeden druhého zodpovedným. To znamená, že zvádzanie bolo minimálne, pretože sme nechceli jeden druhého pustiť dole. Boli sme tak hlboko zainteresovaní na našich vzájomných životoch, že každé pokušenie by bolo hneď jasné ostatným z nás a hneď by sme apelovali jeden na druhého ak by to bolo potrebné. Práve z tohto dôvodu to nikdy nebolo pre nás také ťažké – viem si predstaviť, že toto by bolo oveľa väčšou výzvou pre sólového umelca, ktorý by pôsobil sám alebo len s skupinkou muzikantov, ktorí by preň boli len malou alebo žiadnou zodpovednosťou. 

Napríklad, pri jednej príležitosti sme natáčali TV show pre BBC, ktorá sa volá Spievanie s nepriateľom. Účinkovali sme v tejto šou s inou skupinou a jeden večer sme sledovali, ako koncertujú. V polovici ich show táto skupina vytiahla na pódium nejaké striptérky, aby sa k nim pridali. Teraz, pokiaľ by sme boli sami, by tu možno bolo pokušenie ostať a sledovať to, ale pretože sme boli spolu, nikdy by sa to nestalo. Okamžite sme opustili miesto, odkiaľ by sme mohli vidieť, čo sa deje na pódiu. Ochránili sme našu integritu a nikdy sme nezvažovali, že by sme podľahli pokušeniu a to práve preto, lebo sme boli spolu...Kríza odvrátená! 

2. Urobili ste niekedy kompromis, ktorý bol založený na komerčnom tlaku a ktorý bol pre vás, ako kresťanov, ťažký? (týkajúci sa napr. oblečenia alebo žúrov) 
Naším cieľom vždy bolo komunikovať evanjelium relevantne. Niekto nám raz dal prorocké slovo, kde videl kúsok puzzle, ktorý perfektne zapadal k ostatným kúskom, bol s nimi spojený a týmto spôsobom zapadal ku zvyšku. Avšak tento kúsok puzzle, ktorý reprezentoval nás, bol úplne inej farby ako ostatné kúsky. Tým spôsobom sa odlišoval. To bola rovnováha, ktorú sme sa vždy v priebehu tých rokov snažili udržať – zapadať a byť relevantný, ale zároveň nebyť kompromisný v tom, kým sme a o čo nám ide. Toto nie je jednoduché ale myslím si, že za tie roky sa nám podarilo zvládnuť tento tlak veľmi dobre. 

Pokiaľ by som hovoril za seba, tak boli samozrejme časy, kedy som túto rovnováhu nezvládol. Spomínam si na jednu show, kedy som hovoril veľmi silné evanjelium, pretože som cítil, že „musím, lebo sme kresťanská skupina“. Ale nebolo to vhodné pre dané miesto alebo ten moment, a tak to nefungovalo – a ja som dostal v ten deň hodnotnú lekciu. Ale na druhú stranu boli rozhodne príležitosti, kedy po tom, ako sme dokončili show, som mal pocit, že by som mal komunikovať jasne niečo o Ježišovi, ale neurobil som to. Takže to fungovalo oboma stranami. 

Myslím, že najlepšia rada, akú môžem dať na to ako nájsť rovnováhu medzi tým, ako byť relevantný a zároveň nekompromisný, je sa konštantne modliť a byť cieľavedome zodpovedný. Za tým myslím modliť sa koncert za koncertom, pýtať sa Boha, čo chce povedať a komunikovať a oznámiť to smelo a relevantne. Ale podobne dôverovať Božej moci hýbať srdcami ľudí bez tvojich slov, iba cez tvoju hudbu, a to je to, čo sme chceli dosiahnuť. A uisti sa, že máš okolo seba ľudí, ktorým, dáš povolenie na teba apelovať , pokiaľ vidia, že si robíš kompromisy kvôli tlaku, ktorému čelíš. Toto sú najlepšie cesty ako zvládnuť udržanie rovnováhy správne. 

3. Bolo niekedy ťažké byť kresťanom medzi všetkými tými nekresťanskými muzikantmi okolo vás? 
Myslím, že túto otázku som už zodpovedal v predchádzajúcich odpovediach. Niekedy to bolo ťažké, pretože, sme vedeli, že naše rozhodnutia boli robené aby sme nasledovali to, k čomu nás Boh povolal a sťažovalo to naše šance na veľký úspech v hlavnom prúde hudobného priemyslu – ale pretože sme vždy dávali pozor jeden na druhého, pokušenie robiť kompromisy nebolo také veľké.

Ďakujeme za rozhovor.

editorial

Počas minulých týždňov som si pozrela jeden film, ktorý mi odporučila moja kamarátka. Bol o mužovi, ktorý sa necítil šťastný v tejto dobe, ale sníval o Paríži rokov dvadsiatych. Bol spisovateľom a túžil sa prechádzať po bulvároch a parkoch, sedávať v kaviarňach s vtedajšími veľkými medzivojnovými umelcami. Počas nočnej prechádzky nasadol do neznámeho starého auta a ani sám nevedel ako sa zrazu ocitol presne v tej dobe, o ktorej sníval a mohol sa stretnúť so všetkými svojimi idolmi a hovoriť s nimi o svojej tvorbe. Po niekoľkých návštevách zistil, že jeho idoly tiež snívajú o dobách, ktoré sú zase pre nich minulosťou a keď sa so svojou „priateľkou z minulosti“ dostal do koča, ktorý ich odviezol do obdobia ešte o 50 rokov staršieho, o ktorom zase celý život snívala ona, s prekvapením si uvedomil, že ani tam nie sú ľudia šťastní z prítomnosti, ale tiež by chceli žiť ešte o 100 skôr.

Tento opis príbehu môže znieť trochu zamotane pre niekoho, kto ten film nevidel, ale mne tento filmový zážitok pripomenul mňa samú. Vždy, po celý svoj život, som ako nadšený fanúšik histórie snívala o dávnych obdobiach. O tom, aké to muselo byť skvelé žiť v starovekom Egypte alebo Aténach, aké nádherné museli byť stredoveké rytierske turnaje, aké honosné a krásne mohli byť plesy v druhej polovici 19. storočia alebo aké zábavné mohli byť tridsiate roky 20teho, pokiaľ ľudia netušili, že sa schyľuje k druhej svetovej vojne. Doba, v ktorej žijem sa mi vždy zdala príliš vulgárna, nezáživná a nekultivovaná. A tak som vždy unikala do svojich predstáv. 

Či chceme alebo nie, minimálne za posledný rok sa na nás vyrojilo veľa politických, kultúrnych, ekologických alebo finančných problémov. Čím ďalej tým viac sa obávame budúcnosti tak, ako ešte nikdy predtým, lebo nie je deň, čo by sme nečítali v novinách o nejakej budúcej kríze alebo páde. Môžeme sa dokonca báť vlastnej budúcnosti – ako doštudujem, kam pôjdem na vysokú školu, kde sa mi podarí zamestnať alebo kde budem bývať. Často počujeme rodičov alebo starých rodičov, spomínať na to, aké boli veci za ich mladosti oveľa ľahšie, jednoduchšie a jednoznačnejšie a niekedy, keď už sa nedá ujsť do iného obdobia, máme chuť ísť aspoň do inej krajiny, kde sa podľa prieskumov žije ľahšie. 

Nikde však nie je život ľahší, aj keď sa nám to možno zdá. Žijeme presne v tej dobe, kde nás Boh chce mať. Strach z prítomnosti a strach o budúcnosť, je vec prirodzená. Nesmieme kvôli snívaniu zabúdať na svet okolo nás. Nesmieme sa báť odovzdať naše životy Jemu a zvestovať jeho evanjelium ľudom, ktorých trápia tieto pozemské veci, ale ktorí nevedia, že život tu na zemi aj s jeho problémami je len vec dočasná a to, čo bude potom je oveľa dôležitejšie. Minulosť a jej lesk nás nezachráni, naša budúcnosť je to nad čím treba uvažovať. 

Jn 14, 27: Pokoj Vám zanechávam, svoj pokoj Vám dávam. Ale ja nedávam, ako svet dáva. Nech sa Vám srdce nevzrušuje a nestrachuje.

Eva Kianičková